河南有许多颇有内涵的地名，比如多样“阳”，要么是在山的南方皇冠welcome体育，要么是在水的北边。

比较较来说，焦作的得名显得比较等闲，据说作指的是作坊，其村民以姓焦的为主。

但是，在焦作这块地界，有许多县、镇、村的名字齐相等有历史底蕴，一下子把东说念主拉回到了3000年前的武王伐纣，这是咋回事？

冯欢| 撰文

01/

焦作有三千年的历史

神话大禹把他的船留在了这里

每个城市或多或少齐留给东说念主一种特地的回顾，比如北京的故宫、杭州的西湖、凤凰的古城……

前世今生，一座城在留存了许多回顾的同期，也被时光不着踪影地隐匿许多东西。但有些事有些东说念主，却是隔得越久，愈是甘醇。比如地名。

焦作有三千年的历史，在这段长长的时光里，发生过太多的故事。

神话邃古的工夫，每到夏汛时节，焦作就成了汪洋大海。大禹带着数万民工来到这里治水，把船停在了武陟县旧县城一带。

水止住了，黄、沁河两岸成了大片肥好意思地皮。关联词，那大船却和地皮连在了悉数，扒不动，也撬不起。无奈，大禹索性把船留在了这里，他的儿孙也在这艘船上居住下来。

到了唐朝，唐高祖李渊听说了这个故事，就决定把县城扎在这儿，历经唐、宋、元、明、清诸朝代一千多年。

抗日战争时，日本炸毁了县城，县政府被动搬到了别的地点。

因为不扎县城了，东说念主们把它称为“老城村”，老城村南方叫“南关村”，东边叫“东关村”。1981年沁河改说念，他们齐搬迁到了新地点，但村名永久没改。

大禹和大船虽是神话，但有历史纪录，早在春秋战国，焦作即是兵家必争之地。

它离齐城洛阳很近，一直被围聚京师的肥好意思之地。凡是名字里带“封”的，大多与诸侯的封地关连。

焦作中站区的东王封、西王封，相传为明朝万王的受封地，村南现存万王屯。万王屯东边的叫东王封，西边的就叫西王封。访佛的还有李封，神话是一个姓李的东说念主被分封至此而得名。

西王封韩公祠

温县林召乡的卜杨门，相传是孔子酣畅弟子卜商的故里；沁阳山王庄乡东说念主民政府所在地王庄，原由小南庄、桑急两片构成，统称“竹林小村”。

招贤是温县招贤乡东说念主民政府所在地，相传为司马懿招贤处；武陟三阳乡东说念主民政府所在地三阳，因1947年在此放胆的区长刘三阳而得名。

02/

三千年前生计在待王镇的东说念主

曾夹说念宽待恭候周武王的到来

我确立在焦作马村区千年古镇——待王。这个不起眼的小镇子，却和一段壮怀热烈的战争——武王伐纣，有着深厚的历史渊源。

上文说了，焦作一直是拱卫王畿的政策要塞，昔时武王伐纣，武王所到之处，东说念主们夹说念宽待，“这是一场历史上以少胜多、弱肉强食、后发制东说念主的战争。”

武王伐纣的故事在焦作可谓人所共知，从小我就从老一辈东说念主们的口中得知：商朝的终末一个天子纣王，是历史上闻明的暴君，他厉害无说念，涂害生灵，周武王顺应天时，请姜尚为智囊诛讨纣王，最终推翻了商王朝。

那时的待王镇名曰孝邑，大西边来的武王曾率雄师在此防备，练兵习武、排兵部阵。

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据传，武王与联军度过黄河，约行三日到达府城（今焦作市中站区府城村西北），武王正本打联想在此练兵修武，忽闻飞马急报：“启奏陛下，开路先锋已到达孝邑，当地庶民惊闻陛下亲率雄师伐纣不堪爽直，现已为陛下搭造了一座临时行宫，但愿陛下能赶赴下榻引导全军。”

武王闻报大喜：“孝邑庶民竟如斯线路寡东说念主，东说念主心所向纣王定灭，速令雄师赶赴孝邑一带扎营。”

音问传回孝邑，庶民们更是欢腾饱读励，有的杀猪，有的宰牛，有的酿酒，只为迎接武王，史称“食箪浆壶，以迎王师”。

尔后，武王便在孝邑与各路诸侯将领琢磨战法，商榷排兵列阵，整顿军纪。一日，雄师行将东征，武王临行时宴请孝邑庶民以示告别，庶民闻讯速即带上醇香的好意思酒赶赴。

席间，一位老者说:“武王仁德轶群，视人如子，这次发兵伐纣，必定旗开得手，一举灭商，陛下行将出征，村民感戴您的恩德，恳请陛下能为孝邑重新赐名，以示顾虑！”

太师姜子牙说:“孝邑庶民如斯关注接待王师，陛下赐待武王镇若何？”武王连连点头:“正合朕意，赐待武王镇。”后东说念主简称为“待王镇”。

03/

除了新乡的牧野

俄罗斯国防部表示，绍伊古在指挥所听取了该部队关于当前形势、敌人行动的性质和俄罗斯部队在主要战术方向上执行战斗任务的报告。绍伊古强调了该部队在准确定位和击败敌人方面的高效率。此外，他还向部队下达了积极实施侦察的任务，以发现和破坏敌人在接触线远处的计划。

深中通道的东人工岛主体结构施工在宝安全面完成

唯有焦作主说念主对武王伐纣最有叹气了

1902年7月，说念（那时河南省浚县说念口镇，今滑县说念口镇）清（那时河南省河内县清化镇，今泛爱县清化镇）线说念口镇至待王镇段动工营建，至1904年1月驱散。1904年3月，说念口镇至待王镇段正经通车，待王站运转运营。

于今，西待王村普明寺还留着一块石碑，上头吞吐不错见碑文“武王伐纣商之民食箪浆壶”。2007年央视《走遍中国》栏目组在拍摄《武王伐纣的行踪》一派时，曾来该寺取景。

虽然，除了待王镇，焦作还有许多地名亦然受了武王伐纣的影响。

武陟县：相传武王伐纣时，曾在这里登高瞭望，后东说念主便把武王登高瞭望之地取名为武陟，取武王登高、升高，兴起、忻悦之意。

修武县：周代之前称“宁邑”，商末武王伐纣，雄师途经宁邑时遇暴雨三日而不可行，当场防备修兵练武，故改宁邑为“修武”。

恩村：今属焦作市山阳区。相传武王伐纣途经此地时受到当地行家的夹说念盛迎。灭商后，武王为暗示感激，赐此定此地为“恩州”。

武陟县千佛阁

安阳城：今属焦作市马村区。相传武王伐纣时，从此经由，大雨连下数日不啻，军队无法行进，在此扎营扎寨，恭候天气放晴，取“扎营待阳”之意，故名“安阳城”。　　

大封：今属焦作市武陟县。相传，武王伐纣见效后，成功回朝，大封元勋的地点叫大封。

卜昌：今属焦作市泛爱县。相传武王伐纣时，姜太公不雅天象查地舆，占了一卦，卦象披露“昌”字，武王大喜，赓续挥师东进，一举灭殷纣于朝歌。

酒奉：今属焦作市泛爱县。相传昔时待王庶民向武王的仁义之师献酒，所用酒坛的产地村叫酒奉。

造店：今属焦作市中站区。相传武王伐纣时，这里的村民曾给武王制造过盔甲等刀兵，故称造甲店。

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泛爱县

嘉禾屯：今属焦作目田区，武王伐纣从这里经由，见这里土质相等好，庄稼齐长着双穗，况且地舆花样也顺应屯积粮草，就把这里当作屯粮仓库，取名嘉禾囤屯。

巡返、上马村、下马村：相传武王伐纣时，曾在这里磨真金不怕火行军阶梯，巡返、上马村、下马村三个村由此而得名。

张弓、演马、冯营：今属焦作市马村区。相传武王伐纣时，曾在这里操练军马，扎营扎寨而得名。

这些历史的遗存，齐缄默地见证了武王伐纣那段神奇的历史，虽然，经由3000多年的斗转星移，这些地名竟能竣工无损地流传，这或许才是委果神奇之处。

（图片来自蚁合）